三功

做一件事最有效的推動力是來自自己，並不是靠外在因素，因為最信得過的人通常是自己，最持久的一道力是由自己的意志發出。意志是一件奇妙的東西，有陣時有，有陣時無，你想有的時候未必有。就以我的老婆做例子，每次我天未光出去行山或跑步之前，她在被窩中半睡半醒見到我，眼神總是，點解你可以咁早起身？早起身這方面她全無意志，但我見到她教仔讀書做功課，遇到困難之大，她付出的耐性和毅力，我自愧不如，這只能是意志的表現。因此，我認為意志的性質是選擇性，而且有得培養。

培養意志最緊要觀察
天未光出去行山或跑步，推動力當然是意志。不去的誘惑太多了，例如太熱太凍、太黑太光、疲倦膝頭痛、明天要開會，總找到一個心安理得的藉口，因此要訣是要一鼓作氣走出門口，憑的是意志。我不大懂得解釋甚麼是意志，但我知道意志的一些特徵，例如無得學或無特定訓練，因為去學一件事本身就需要意志，未有意志之前怎去學意志。

我們通常高估自己的意志，因為意志飄忽難捉摸，惟有估，但我們估的能力差勁，由估股價走勢到女朋友心情到政府施政方向，我們都是錯多對少，並且不會從錯誤中學習再改進，只會錯完又錯。面對自己的不足，我們惟有喚醒這件叫意志的武器，作決一死戰，但每次都大敗收場，最需要意志的時候，它孱過孱仔強。當我想到自己早起身和老婆教仔的毅力，意志強起來的時候真的很強，關鍵是怎樣培養某方面的意志。我以熟悉的行山和跑步做例子，培養意志最緊要觀察：

讓意志在障礙中成長
一、觀察自己。意志培養過程頗慢，我們要清楚自己才能改變自己。觀察自己的目的是要接受，接受自己的不足，幾十歲了，能改的早已改了，仍存在的很可能沒法改變，那麼最佳方法是從旁繞過，盡量不正面硬碰。觀察自己，盡量少判斷，放開懷抱，太多太少太重太輕，暫時不去判斷，知道問題的答案，足夠了，要學懂接受。行山和跑步的時候我最常觀察的，是自己身體的變化，嘗試找出因果關係。

二、觀察別人。我會觀察身邊熟悉的人，例如我喜歡觀察家人。不要浪費時間去觀察名人，因為名人讓我們見到的一面未必是真，越近距離接觸名人會越失望。行山和跑步的時候，我四圍人家的跑姿、裝備、神態等，為甚麼他們這樣做而我不是？

三、讓別人觀察我。行山和跑步的好處是無得扮，這時候的我是真我，甚麼怪脾氣，表露無遺。我行山和跑步多數有同伴，我觀察自己和別人之同時，我希望同伴觀察我，給我意見。
觀察的意義是讓我更認識自己，知道自己的可能和不可能，然後讓意志在充滿障礙的環境中慢慢成長：自己、人、叫人自己。

蔡東豪 2011.12.23 逢星期五刊於《蘋果日報》

山上悟道

最近認識了港大副校長周肇平醫生，言談之間知道他也是愛山人，四度參加毅行者，最後一次參賽是 2007年，當年全隊年齡合共是 268歲。周教授指，其實他們真實年齡是 264歲，但 264諧音「易碌死」，所以每人加 1歲，湊夠 268好意頭。知道了周教授的年齡後，再留意他的外表容貌，我肯定自己揀行山這運動一定無錯。

周教授後來給我看一篇他多年前寫的文章，關於山上的人生哲學，以文字表達山的奧妙，我後輩得很。醫學以科學和理性為根基，周教授回想年輕時期，以為可藉醫學去了解人生，卻掉進更大的危機，後來花了長時間遊走於西方哲學和東方智慧之間，對生命才建立起新的看法。

上山下山之間認識自己
每遇困惑，周教授有一個屬於自己的地方，在這地方他立體地看事物，清楚得多，不少人生難題都在這地方解決，這地方是山上。山上是悟道的好地方，不過，人始終在山下生活，對於周教授，人生就是走上山和走下山之間一個認識自己的過程。

周教授講這故事：
從前有一個年紀老邁的國王，想退位給王子，但王子年輕，十分反叛，不聽別人的說話，於是國王把他送到山上，跟一位得道高僧學習。一年後，王子歸來說：「我現在不但願意聽取別人的意見，而且懂得分辨好與壞的聲音，可以繼位了。」
國王說：「不行，你再到山上學習一年。」一年後，王子從山上下來跟國王說：「我現在已經聽到無聲之聲，春天花開，秋天月滿，我都聽得清清楚楚。」國王說：「你可以登位了。」一般企管書本，故事說到這裏便完結，周教授加了接下來的部份：

聽到內心聲音
王子登位，選賢與能，又懂得聆聽沉默大多數的意見，結果國富民強，征服了鄰近多個國家，盡享繁榮。不過十年後，他總覺得有點不開心，於是告訴群臣：「我又要上山了。」一年後歸來，告訴眾人：「我已聽到自己內心聲音。快樂、痛苦和妒忌，我都聽得很清楚。」他開始跟鄰國和解，注重環保，天下太平，人人和睦共處。

國王慢慢老去，一日又對群臣說：「我又要上山了。」一年後，卻不見國王回來，於是眾人上山找他，在一塊大石上看到刻字：我現在甚麼聲音也聽不見，我和大自然已經無分彼此，你們不用找我了。
群臣下山，找來小王子，預備助他登基，但小王子終日沉迷打機，不聽他人之言。有一日，宮外有一老僧求見，隱隱好像老國王的面貌，自願把小王子帶上山一年……

下次上山時，想一想周教授的故事。

蔡東豪 2011.12.16 逢星期五刊於《蘋果日報》

可揀孤獨

這個問題我回答了很多次，但每一次我都要確保自己的面部表情、語氣、聲線做好配合；問題是，一個人跑步，唔悶咩？不單止唔悶，我還很享受一個人獨處的時間。

每日由踏出門口上班，在地鐵、路上、辦公室，四處都是人，都是雜音，我們分分秒秒都把自己弄得忙個不停，我懷疑我們已失去了跟自己相處的能力。在營營役役生活中，偶而出現一剎那的寧靜，我們會感到不自然，為了打破這不自然的感覺，我們立刻拿出 iPhone，回到熟悉的環境，噢，這世界仍記得我。單獨一個人的時候，接觸到寧靜，今時今日這是極為奢侈的一件事，當然有不少人不敢去欣賞這奢侈。

我聽到呼吸心跳
一個人跑步當然不悶，我聽到很多聲音，有來自大自然的風聲鳥聲，有來自晨運客和其他跑步者的對話，但我最享受的聲音，是來自自己，我說的是一個人跑步的聲音。

我聽到自己的呼吸，所有跑步者都知道呼吸的重要性，但跑步者不會秒秒鐘留意着自己的呼吸。我知道呼吸的存在，我刻意去聽的時候，可以聽到呼吸聲。呼吸聲很神奇，我不知道具體上它怎操作，我沒有刻意去指揮呼吸，它是自自然然地在發生，我想跟自己的呼吸對話：邊個叫你這樣做？
我聽到自己的心跳，或者我覺得自己聽到，我雙腳能夠在跑，全賴心臟在指揮血液流通，我也想跟心跳對話：我這狀態可跑幾耐？

我聽到跟自己對話的聲音，腦海裏或者在出現一些正在困擾我的問題，或者一些開心的事情，或者一些很無聊的東西，我的思考跟我雙腳一樣在奔馳。不知試過多少次，很多問題在跑步的時候不知不覺解決了，其實不是有心去解決，總之跑完步之後，發現問題原來很簡單。跑步彷彿提升我的判斷能力。

我學識享受孤獨比賽前，站在起點的人數達幾千人，可能遇到很多熟朋友，但開跑之後，又變成一個人的比賽，聽到的又是風聲鳥聲，又是呼吸聲心跳聲，又是腦海中亂七八糟的雜想。要學跑步，首先要學識跟自己相處，怎樣處理孤獨，然後慢慢從「處理」提升至「享受」。跑步對我最大的得着，是我學識了享受孤獨。孤獨是一個人的時候，不感到寂寞，反而感覺到自己的存在，這是我最私人的時間，我感到自己在做一件最自私的事情，完完全全為自己而做。有人說，孤獨是一種優雅、一種美態，我不敢扯得太遠，但在 iPhone年代，我慶幸自己有享受孤獨的選擇。

蔡東豪 2011.12.09 逢星期五刊於《蘋果日報》

行山的世界觀

行山在起點、終點或中途休息期間，很多時都會跟行山者搭訕。在山上，人變得健談，這是一個值得研究的現象。這可能是我的壞習慣，我很快便想知道別人的背景，例如工作，因為我想知道這個人為何會這樣看這件事情，例如行山者為何行山，或者這叫做八卦。

TC山齡比我長，早年組成 Cosmosboys，他在山上人面廣，很多時我跟人傾一大輪之後，他才告訴我，他認識了這個人 10年，聽了我跟這個人的對話，才知道他從事的行業。我很欣賞 TC這種跟別人相處的方式：大家因為一件事走在一起，其他一切不過問，純真地一同享受這件事的苦與樂。

山上要談的已夠多
行山的原因多到數不盡，例如吸收新鮮空氣、減肥、瞓唔着、睇風景、睇花睇草、比賽、同朋友吹水、便宜的消磨時間方法、喜歡行山的感覺……不管是甚麼原因，大家依照自己的方式享受行山的樂趣。行山沒分對錯，沒分正邪，沒分甚麼是有意義無意義，任何人都可以行，只要你喜歡，就去行，是這麼簡單的一回事。

TC回想十多年前創立 Cosmosboys的年代，一大群人因為喜愛行山走在一起，大家都有一個共同目標，是怎樣行得更快，怎樣在毅行者做出更好的成績。維繫着這群人就是這兩個單純目標，其他例如職業、財富、宗教、政治背景等，一概不談，甚至做到不問的地步。 TC說，愛上一件事，環繞這件事的東西已夠趣味，在山上要談的已夠多，無時間去研究行山者的背景。一件事可以做到這麼純的境界，真的不容易，我只能羨慕。

有人說，看一個人的特徵，就可以推算他是怎樣的一個人。我完全欠缺這種能力，就如 TC的真人經歷，跟一個人一齊行山幾年，不談私事，能了解這個人的背景未必很多。在山上跟別人搭訕多了，更加感受到人的不同，由職業到階級到宗教到體能到個人經歷，這些影響着每一個人的質素，才真正塑造行山者的世界觀。

行山不是我的一切
山很大，可容納不同的事物，讓我們繼續以自己的方式，相信我們希望相信的事物。行山只是我們選擇去做的一件事，並不一定代表我們是怎樣的一個人。我很喜歡行山，但行山不是我的一切，我亦很難相信，我怎行山便代表我是怎樣的一個人。有一日我可能不再喜歡行山，但不一定代表我經歷重大改變，可能只是那一刻不想再行。很喜歡從遠處望着一大群行山者慢慢行上高山，行山者或持有南轅北轍的世界觀，以不同步速，一同征服這個山。行山者目標各不同，各取所需，但所有人享受着同一樂趣，是行山。

蔡東豪 2011.12.02 逢星期五刊於《蘋果日報》